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Paris le 21 mars 2008 - L’Assemblée des Evêques Orthodoxes en France (AEOF) a tenu uné réunion de travail le 20 mars 2008 en son siège sous la présidence du Métropolite Emmanuel.
A l’ordre du jour:
Message aux fidèles à l’occasion du Saint Carême de Pâques, la situation au Kosovo, la commémoration du 20ème anniversaire de la fondation du Conseil d’Eglises Chrétiennes en France “CECEF” et faire le point sur le travail des commissions de l’AEOF. Dans ce cadre, les évêques orthodoxes ont donné leur bénédiction au projet de lancement d’un bulletin d’information de l’AEOF “Koinonia” Communion, qui leur a été présenté par le responsable de la commission Médias & Information (Carol Saba).
L’Archimandrite Jacques (Khalil) a donné le 17 mars une conférence à l’Institut Saint Serge autour du thème suivant: “La loi de Moïse selon le Saint Apôtre Paul”.
Après avoir fait des études théologiques à l’Université de Balamand, il a poursuivi ses études doctorales à l’Université de Thessalonique et à l’Université de Tübingen. Sa thèse de doctorat, soutenue en 2003 à l’Université de Thessalonique, avait pour sujet « La justification, la réconciliation et le jugement dernier dans l’épître du saint Paul aux Romains ». Le père Jacques est souvent invité pour donner des cours dans différentes facultés orthodoxes : l’Institut Saint-Serge à Paris, l’Institut des études chrétiennes-orthodoxes à Cambridge, Faculté de Théologie de l’Université de Thessalonique.
L’hebdomadaire “la Vie” nous propose dans la rubrique - les Essentiels en ligne -, la possibilité de télécharger gratuitement en format PDF le cahier détachable prévu dans chaque numéro. Jean François Colosimo expose dans le numéro du 21 février, sa recherche qui l’a mené à l’Orthodoxie. Pour télécharger ce document, cliquez sur le lien!
Voici en document PDF l’homélie prononcée par l’Archiprêtre Nicolas Cernocrak, doyen de l’Institut de Théologie Saint Serge, le dimanche 16 mars à l’occasion de la célébration commune de la fête du Triomphe de l’Orthodoxie qui a eu lieu à la cathédrale Saint Etienne à Paris.
Saint Grégoire Palamas: de la Déification de l’être humain, (Editions l’Age d’Homme p. 71)
L’amour de Dieu a été répandu dans les coeurs des croyants par l’Esprit Saint, écrit l’apôtre Paul. Et Basile le Grand rappelle que nul don n’est accordé dans la création sans l’intervention du Saint Esprit. Ce n’est point par nos pensées, mais par l’action de l’Esprit de Dieu en nous, enseigne aussi Palamas à ce sujet, que nous faisons acquisition de l’amour et des dons de l’Esprit. Celui-ci a parlé par les prophètes d’Israël; il a préparé l’arrivée du Christ; c’est par lui qu’a été achevée la forme finale la plus élevée de la révélation divine: l’incarnation du Verbe de Dieu, qui a divinisé la nature humaine. C’est par lui enfin que le Christ est revenu dans l’Eglise après son Ascension, pour demeurer avec elle jusqu’à la fin des siècles.
L’Esprit Saint réside en l’Eglise, il ne parle point par lui-même, mais reçoit du Christ et communique aux hommes. L’Esprit de Dieu a établi sa demeure dans l’esprit de l’homme, et l’a constitué participant de la grâce du Seigneur: De même que l’éclat qui est dans les yeux, lorsqu’il est uni aux rayons du soleil, devient lumière par son activité, et voit ainsi les choses sensibles, de même l’intelligence devenue “un seul Esprit dans le Seigneur” voit alors clairement les choses spirituelles.
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